Die unvermeidliche Besessenheit von sozialen Medien: Wie wir uns zur „neuen Welt“ verhalten

Wer in der berüchtigten Kulturindustrie arbeitet, wer einen Beruf hat, der höchste Konzentration erfordert, oder wer sich einfach nur dem widmet, was man als „kontemplatives Leben“ in einer seiner unzähligen, fast immer nachwirkenden Formen bezeichnen könnte, weiß genau – wir alle wissen es –, dass das Smartphone eine Art süße, süßliche, selbst auferlegte Strafe ist. Unendlich viel Zeit, Konzentration und Ideen lassen uns das fast immer sinnlose Scrollen vergessen. Wir alle kennen das! Es erzeugt eine Art betäubende Übelkeit, der wir oft nicht widerstehen können, wenn wir den Finger, der die Bilder auf und ab bewegt, diese fiktive Bewegung, als reale Aktion auf die sich vor uns entfaltende Welt wahrnehmen, als wären wir tatsächlich Teil davon. Und so scheinen in all diesen Momenten, die oft zu halben Tagen werden, die Verachtung, die Langeweile, die Sorgen in eine visuelle und akustische Dumpfheit zu versinken. Auch das ist bekannt!

Doch selbst wenn wir versuchen, uns vor moralischen Urteilen zu drücken, scheint diese Situation ein objektives, ungelöstes Problem zu sein, das vielleicht unlösbar ist. Dennoch stellt es uns vor Herausforderungen, denn der Smartscreen, in welcher Form auch immer, ist zu einer Erweiterung unseres Wesens geworden. Wir wurden mit ihm komplett verändert, angepasst und weiterentwickelt (im Guten wie im Schlechten). Wir haben viele Studien über den Einfluss unserer Beziehung zu Smartscreens auf die Entwicklung des Gehirns gelesen oder zumindest gehört, und zwar schon in sehr jungen Jahren. Genauso haben wir von den Verzerrungen gehört, die das Gehirn älterer Menschen beeinträchtigen.

Abgesehen davon und vorausgesetzt, dass alle Diskussionen über den schädlichen Einfluss der Kombination aus Smartphones, sozialen Medien und ständigen Benachrichtigungen zutreffen, ist es dann nicht so, dass sich im Laufe der letzten anderthalb Jahrhunderte das Tempo dessen, was uns unterhält, womit wir ständig in Kontakt sind und was uns in Verbindung hält, beschleunigt hat, ebenso wie sich unsere Wahrnehmung der Dinge beschleunigt hat?

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als Malerei, Erzählung und Theater die Kultur/Unterhaltung dominierten, wurde das Aufkommen des Kinos von einem großen Teil der Intelligenzija als ein furchterregendes Instrument betrachtet , das mit der Geschwindigkeit seiner Bilder und der Kraft seines Tons die Massen nur betäubte (die dann praktisch zur Beute von Diktaturen wurden, die auf beeindruckende und oft künstlerisch lobenswerte Weise damit zu spielen wussten – von Leni Riefenstahl bis Eisenstein, ja, dem Schöpfer von Panzerkreuzer Potemkin, um nur die berühmtesten Beispiele zu nennen).

Mit dem Aufkommen des Fernsehens geriet die von der Frankfurter Schule inspirierte Intelligenzia dann völlig aus dem Häuschen. Der Kapitalismus hielt Einzug in die eigenen vier Wände und bombardierte und unterwarf einen mit dem ständigen Bild eines erstrebenswerten Wohlstands, für den man sein Leben lang arbeiten müsste, ohne auch nur die geringste Chance zu haben, ihn zu erreichen.

Die Beobachtungen zu den heutigen sozialen Medien – TikTok, Instagram usw. – ähneln sich: obsessiv, primitiv, repetitiv, aber vielleicht absolut notwendig. In dem Sinne, dass dieser „Beschleunigungismus“ der Unterhaltung lediglich eine unvermeidliche Entwicklung in der Geschichte der Menschheitsbeziehung zur Technologie ist. Es gibt eine Art „Druck“, dem wir vielleicht nicht widerstehen können. Einerseits wird dieser Druck von der Technologie diktiert, andererseits wird die Technologie von uns selbst geschaffen.

Man könnte meinen, der Einfluss dieser Werkzeuge auf die Gehirne der Männer und Frauen von morgen sei lediglich Teil einer Reformation, eines zyklischen Wandels der menschlichen Wahrnehmung. Die Welt verändert sich mit unseren Möglichkeiten, sie zu beeinflussen, und mit unserer Wahrnehmung, und all dies geschieht durch die technischen Werkzeuge, die wir ständig entwickeln. Aus dieser Perspektive ist es daher unvermeidlich, dass die „neue Welt“, oder einfacher gesagt, die sich zyklisch erneuernde Gesellschaft, auch diese Reformation unserer Wahrnehmung der Welt durch die von uns bereitgestellte Technologie mit sich bringen wird . Wohin das führt, welche Art von Welt daraus entstehen wird, ist eine andere Frage.

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